Mercredi 10 novembre 2010
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Sillustani est un site archéologique pré inca situé sur les rives du lac Umayo, à 40 minutes en voiture de Puno.
De retour des îles du lac Titicaca, nous louons un taxi pour la demi-journée et partons à la découverte de ce
site funéraire Colla, conquis par les incas au XVème siècle.
Nous sommes à 4000 mètres : les cactus sont nombreux. Très petits, ils poussent partout sur le sol sec et aride. En coussinets…
entre deux pierres…
Certains trouvent même, dans ce sol caillouteux de quoi fleurir !
Cette enfant nous accueille, accompagnée de sa vigogne, un cousin du lama très rare et à la
laine hors de prix.
Un escalier permet de gravir la colline où les chulpas ont été construites, face au lac :
C’est étonnant : disséminées sur le site,
on aperçoit les « chulpas », des tombes d’un genre particulier : il s’agit de
mausolées.
Différents styles de tours coexistent, de différentes civilisations : un tas de pierres pour
les
Tiahuanaco, un mur de pierres pour les Colla,
parfois assemblées avec de la chaux…
un mur de dalles pour les incas.
Toutes les structures partagent néanmoins cette caractéristique : une petite entrée orientée vers l’est, direction du soleil levant, qui renouvelle l’âme du défunt.
Conservant les restes de plusieurs individus momifiés en position foetale, probablement regroupés en familles, les
chulpas ont été pillées et contenaient pense-t-on des offrandes accompagnant le défunt dans son voyage vers l’au-delà. Ces constructions représentaient ainsi le lien entre la vie et la
mort.
Ces peuples accordant beaucoup d’importance à la mort, ils choisissaient pour leurs proches des endroits d’exception, à l’environnement à la fois beau, paisible et préservé. De nos jours encore, les alentours du lac n’ont presque aucune habitation, si bien que le paysage n’a probablement pas changé depuis des siècles :
Certaines chulpas atteignent 12 mètres,
tandis que d’autres n’ont pas été achevées.
On pense qu’il pourrait s’agir de mausolées plus petits destinés à recevoir les restes d’enfants.
L’état de conservation des tours varie beaucoup suite aux nombreux tremblements de terre qui ont frappé la région. Il ne reste presque rien de cette chulpa inca massive et de forme rectangulaire :
Celle-ci, recouverte de chaux, est rongée par l’érosion et sert d’abri pour les oiseaux qui viennent y construire leurs nids :
En revanche, cette tour, construite sans dalles ni revêtement, est intacte :
A proximité des tours, des lieux d’offrandes et de sacrifices destinés à faire venir le condor pour qu’il prenne symboliquement l’âme du défunt et l’amène au ciel.
Ici, la momie séjournait plusieurs jours avant d’être placée dans son mausolée :
Aujourd’hui encore, on y trouve ici de nombreux morceaux de poterie…
Et en cherchant bien, on peut trouver sur les murs des tours où creusées dans le sol, des inscriptions aux motifs plus ou moins abstraits :
Les seuls touristes que nous rencontrons sur le site sont des étudiantes péruviennes qui nous demandent de poser avec elles… Christiane et Laure se prêtent au jeu :
Escaladant la colline, une femme s’approche, son baluchon chargé de tissus et de bijoux. Non, Sillustani n’est
pas une exception : ici aussi les femmes de la région viennent vendre leur artisanat pour quelques soles :
Un peu de shopping et nous repartons à Puno préparer notre prochaine escale : Arequipa et le canyon de Colca.
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"Il n'y a d'homme plus complet que celui qui a beaucoup voyagé, qui a changé vingt fois la forme de sa pensée et de sa vie." Alphonse de Lamartine
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